闵行区文史专家张乃清长年研究闵行乡土历史文化，其著有《百年沪闵路》《海派乡土文化》《20世纪上海乡土图像》《上海闵行英烈》《沪谚新编》丛书等。史海钩沉，“今日闵行”与张乃清老师携手推出“乃清叙史”，让我们在一段段闵行史话中，感受江南人文的魅力——
2003年，华东师大在闵行区东川路500号建立新校区，有些师生进校后感觉去市区或商圈不太方便，于是戏称这里是“闵大荒”。这原本是一句博人一笑的“玩笑话”，谁料近年来有些人将其当作“标签”，随意发挥，到处宣扬，尤其是随着“大零号湾”的不断扩展，有人竟然将这“标签”贴遍吴泾地区，甚至有人将“老闵行”也卷入其中，以致“将玩笑开大了”。
东川路500号周边，2003年以前确是一片乡村风貌，但绝非是荒凉之地。自古以来，这里是粮棉生产基地，人们乐耕勤织，守望家园，一座幸存至今的明代尚义桥就足以证明这里曾是物阜民丰之地。
尚义桥今貌
如今，与华东师大师生日夜相伴的尚义桥始建于明宣德二年（1427）。这一年，31岁的本地青年蒋性中（1396～1482，字用和，号检庵）荣登进士榜，朝廷有关部门按例拨款，要求在莺窦湖畔为其建立牌坊，以资表彰。蒋性中闻讯当即阻止，说：“莺窦湖水溢，民方病涉，与其荣我家，无宁以吾乡父老。”于是，乡人就用御赐蒋性中建坊的钱财，在莺窦湖畔建造了一座石拱桥，跨度十丈，宽八尺许，取名尚义桥，乡人习称“蒋公桥”。
《蒋性中建尚义桥》徐有武绘
明正统七年（1442），蒋性中将母亲吴氏接到京城来养老，特意将官邸精心布置了一番。可是，吴氏却随身带来了纺车和织布机，说：“吾昔壮时勤于纺织，助汝父以兴其家。汝父弃遗，而汝孑立无厚资。吾纺织愈勤，朝而丝缕，暮而布帛，凡家用悉赖焉。今幸汝读书成立，而吾已七十八矣，不复能有为。汝宜记吾勤苦，以劝示子孙，吾志足矣。”蒋性中便将官邸厅堂改名为“勤织之堂”。为此，皇帝亲赐“勤织勤耕”匾额。
蒋性中为官四十年，年过七旬还在任上。成化四年（1468），他因病告归。蒋性中的私邸，乡人称“蒋家老宅”。他带回“勤织勤耕”匾额，重建新宅院，正厅为“勤织堂”，以示传承母亲美德，并建“乐耕堂”自住。因此，人们称他为“乐耕公”。成化十八年（1482），蒋性中在家逝世，享年87岁。《上海县志》记载，他有6个儿子、24个孙子、14个曾孙、5个玄孙。晚年五代同堂，全家有百余人。蒋氏家族枝繁叶茂，子孙们纷纷分户迁居，从“蒋家老宅”向外扩散，形成“花园里”“天字号”“南木桥”等新宅，以致在塘湾镇、北桥镇等地区蒋氏后裔众多，繁衍至今。
《上海县志》书影
近600年来，蒋性中高风千古流传，“尚义落虹”始终是闵行区南部地区胜景之一。2003年12月，闵行区政府将尚义桥列为文物保护单位。2004年，进行全面修缮。这样的地方，岂能被人贴上“闵大荒”的标签？
若是细述吴泾地区乃至“老闵行”地区的历史人文风貌，定可让爱用“闵大荒”标签者大开眼界。有兴趣的人们，不妨再补补课。
尚义桥顶心石刻作者：张乃清
原标题：《尚义桥说：爱用“闵大荒”标签者，你该补课了！丨乃清叙史》
阅读原文